景陵是康熙皇帝的陵寝，位于孝陵东南3华里。景陵始建于康熙十五年(1676年)。景陵安葬着1个皇帝、4个皇后、一位皇贵妃。康熙帝的景陵和顺治帝的孝陵一样，充满着神秘色彩，存在着许多难解之谜。
谜团一：为何初建不设石像生?
我们现在到景陵参观游览，走过雄伟壮观的五孔神路桥，迎面就是石像生。景陵石像生共有5对石雕像：文臣、武士、马、象、狮。排列在弯曲的神道两侧，杨柳荫护，溪水潺潺，环境幽静秀美，令人陶醉。谁也不会想到，这5对石雕像并不是景陵在初建时就有的，而是康熙帝的孙子乾隆帝给添设的。
那么是怎么发现景陵石像生是乾隆帝补建的呢?笔者在2000年春从浩如烟海的清宫档案中发现了监察御史玛起元的一件朱批奏折。玛起元在奏折中请求乾隆皇帝给康熙帝的景陵和雍正帝的泰陵补建石像生。由此才知道景陵初建时未建石像生的秘密。
景陵为什么初建时不设石像生?玛起元在奏折中是这样讲的：康熙帝考虑到自己的陵寝紧靠着皇父的孝陵，走同一座大红门，使用共同的风水墙，孝陵已设了石像生，自己的陵寝也就没有必要再设了。这也是出于对皇父的孝敬之心。
景陵最初不设石像生的原因真的像玛起元所说的那样吗?笔者认为这只是玛起元的一种想象和推理，其中不否定有恭维之意。为什么这样说呢?因为他说的泰陵不设石像生的原因就不对。(泰陵为什么不设石像生，后面专题讲，这里就不讲了。)所以他所说的景陵不设石像生的原因也不可靠。那么真实的原因是什么呢?笔者认为，真实的原因可能是景陵没有设石像生的合适位置。为什么这样说呢?根据清代陵制，石像生应建在五孔神路桥(或七孔神路桥)之北，牌楼门以南的神路两侧。凡是去过景陵的人都知道，景陵的五孔神路桥至牌楼门之间的神路不仅很短，而且是弯曲的。石像生的作用是肃威仪、壮观瞻的作用，所以将石像生建在笔直的神路上最为合适。按景陵的这段地理环境来说，是不适宜建石像生的。而且在弯曲的神路上设石你生，各石雕像之间显得参差不齐。在为泰陵补建石像生时，风水人员就曾以这个理由予以反对。当然这只是笔者个人的认为，真正景陵当初不设石像生的原因，还是一个谜。
景陵石像生后来毕竟添设了。但何时添设的，现在还未找到依据，有待进一步考证。
谜团二：雍正生母为何总与皇帝儿子闹别扭?
孝恭皇后乌雅氏是雍正帝的生母，在康熙帝生前虽然比较受宠，但毕竟是一名妃子，距离皇后和皇太后还差得很远。在皇宫，一向是母以子贵，妇以夫荣。作为皇帝的妃嫔，哪一个不想生皇子?又哪一个不想自己生的皇子能当上皇帝?可是妃嫔多如云，皇子有的是，而皇帝只有一个，当皇帝那能就轮到自己生的儿子头上?简直就是不敢想的事。
可是乌雅氏就做到了，她生的儿子胤禛还真的就当上了大清国入关后的第三个皇帝。她的身价立刻倍增猛长，由妃子一下子就升到了顶级—皇太后。
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