武侠小说中常常提到一种甲胄,让人熟悉而又陌生-金蚕丝甲,它颜色成金黄色,质地柔软,韧性十足,织成衣服后具有刀枪不入的效果。皇权的威慑下,有智之士含蓄隐晦的述说了这种甲胄,而当今欧美科学家做出了让其自豪的产品-防弹衣,它也是用这种柔弱的原理来制作,至于他们灵感来于何处,就不得而知了……
在古代黄色代表至尊至贵,其比喻大地,暗指厚德,是皇权的象征,所以龙袍凤衣皆为黄色。
当年轩辕黄帝的一名妻子-螺祖,最先发明了用蚕丝做绸缎,据传有一种天蚕可以吐金丝,将其织衣送给轩辕黄帝。从这一点说明,我们穿丝绸的历史至少有4700年了!
但是古代什么布料是金黄色?能用来做龙袍?蚕丝是透明的白色或干枯的土黄色,至于金黄色的布料,如何得到?唯一的解释就是它不是一般材料作的。
荆轲刺秦,一般是戏剧话的解释了失败的原因。仔细分析:
一、秦始皇帝不可能身边没有侍卫或者心腹。
二、荆轲作为一个春秋战国时期的侠客(那时的侠客不是后世的侠客,其一般都具备雄闯九军的超高魄力),所以不可能突然袭击对方而不成功。
三、两人在大殿奔走,始皇帝抽不出剑,处于被动的情况下,只能逃走。这时明明还有机会,甚至刺破了袖子,荊轲仍然杀不掉对方,难道始皇帝真的杀不死?(那时候见血封喉的毒药还是有的。)
四、俩人在宫殿了内折腾了半天,也不见其受伤,等侍卫来了,荊苛才恍然大悟,或许自叹天意,因为至今知道的人也不多,可见其中自有蹊跷。
历代皇帝的避弹衣-金蚕丝甲,有一个传说:不但刀枪不入,而且还能杀人于无形之中!
下面是1934年-1938年蒋介石的部分日记内容，这都是蒋介石最真实的内心独白，告诉你一个不一样的蒋介石。
我屈则国伸，我伸则国屈。忍辱负重，自强不息，但求于有益，于心无愧而已。
协定成立，停战政策得告一段落，人民暂可安息；国际形势，当有进步。对内对外，得此整顿准备之余豫，其足为复兴之基乎!
余之赞美耶稣者五：一曰牺牲精神，二曰忍耐精神，三曰奋斗精神，四曰纯一精神，五曰博爱精神。
我国宜如何发奋图强，以雪此耻也?
礼是规规矩矩的态度，义是正正当当的行为，廉是清清白白的辨别，耻是切切实实的觉悟。
倭寇横蛮，人心陷溺至此，岂天果亡我中华乎?
茹苦负屈，含冤忍辱，对外犹可，对内尤难，何党国不幸，使我独当此任也!
每遭非常祸患，应以泰然自处，凡事皆立于上帝，由我信心而生耐心，由耐心而获成全也。
呜呼!国势至此，何以为人?凡有血气之伦黄帝子孙，其将何以雪 此奇耻!若不图自立，复有何颜立于天地之间!
以本人生命与主胤义合而为一，预备牺牲一切，为其多数人受苦，就是完全人格的表现。
“天时、地利、人和三者皆为我国所有，敌国焉得而不败乎!”
保持战斗力，持久抗战；与消耗战斗力，维持一时体面，两相比较，当以前者为重。
南京孤城不能守，然不能不守，对国对民殊难为怀也。成败利钝，非所道料， 鞠躬尽瘁，死而后已。
忧患生忍耐，忍耐生智慧。
倭寇在南京之残杀与奸淫未已，似此兽类暴行，彼固自速其灭亡，而我同胞之痛苦极矣!
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