三国时，小霸王孙策奠定了江东东吴的基业，却不想英年早逝。当时孙策的儿子尚且年幼，为了孙家事业的考虑，他把主公的位置让给了他的弟弟孙权。
这种传位方式是我国一种古老的兄终弟及制，在商朝和春秋战国时多有出现，秦汉两朝已不多见。这种办法的好处是可以避免幼子年少，无力主管事务，出现或被权臣夺位，或被外敌入侵的不利局面。但是这种办法的缺点是，哥哥的后代和弟弟的后代后期多会为了主公的位置闹出矛盾，由亲情转化为一起凶杀灭门案。
既然是历史的规律，孙家自然也不能避免。孙权的确保住了江东的基业，甚至后期自己都称了皇帝。孙权在位期间对孙策的儿子还算不错，先后封为吴侯和上虞侯。后来孙权过世时，这个问题就出现，这江山是孙策给孙权的，那么是不是要让孙策的儿子即位呢?在政权出现了一系列变动之后，孙权的孙子孙皓成为了东吴的第三任皇帝。
孙策当初让位的时候，恐怕怎么也想不到自己的孙子会是这样的死法。（原文来自今日头条）
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
公元1127年靖康之变暴发，宋徽宗、钦宗二帝被金国所俘，辉煌一时的北宋王朝正式宣告灭亡，史称“靖康之耻”。宋徽宗第九子康王赵构迁都临安(今杭州)继承皇位，史称南宋。偏安一隅的南宋统治者们不思收复中原，却贪图享乐、苟且偷安，过着“今朝有酒今朝醉”的奢靡生活。南宋诗人林升的这首《题林安邸》正是对那些奴颜婢膝、纵情声色的达官显贵们的真实写照。
“靖康之耻”让南宋小朝廷成为了金国的“侄皇帝”，不仅割地称臣而且岁岁进贡，历任南宋皇帝都畏金如虎，谈金色变，沉湎于醉生梦死之中，做着偏安东南，苟延残喘的“临安梦”。在当时主和派占据了主流，他们主张小心翼翼地侍候好北方的金国，维持眼下的和平局面，苛且偷生。然而彼时仍然涌现出了诸多不甘受辱、主张挥师北伐，收复失地的主战派，其中曾在宋宁宗主政时期的宰相韩侂胄就是其中的著名代表，他竭力为抗金英雄岳飞平反，力主“开禧北伐”金国，可惜“出师未捷身先死”，这场北伐之战终因将帅后继乏人、军队绥靖离心而功亏一篑。而韩侂胄也被当朝奸臣诱杀而死，更令人悲愤的是，死后他的头颅竟被割下做为战利品而送到了金国。
1206年5月，韩侂胄奏请宋宁宗正式下诏出兵北伐。伐金诏下，群情振奋，上下沸腾。当时的著名诗词大家辛弃疾、陆游等也纷纷作词赋诗赞颂韩侂胄的此次北伐之举:“君不见，韩献子，晋将军，赵孤存。千载传忠献(韩侂胄曾祖父韩琦的谥号)，两定策，纪元勋。孙又子，方谈笑，整乾坤。”(辛弃疾)“中原蝗旱胡运衰，王师北伐方传诏。一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。”(陆游)，这些壮丽诗篇集中反映了当时的南宋民众渴望一扫耻辱、荡平金虏的强烈愿望。
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