诸葛亮派马谡去守街亭是“大用”吗？马谡失守街亭的故事

刘备在临死之前，曾经对诸葛亮说：马谡这个人“言过其实，不可大用”。因此，人们在探讨马谡失街亭的原因时，往往都认为是诸葛亮“大用”了马谡。也有人不同意这种看法，认为让马谡去守街亭，并不是什么“大用”，而是“错用”。因为马谡之才不在冲锋陷阵，而一个小小的街亭守将也算不上高级取务。把“错用”说成“大用”，实际上是为诸葛亮减轻责任。那么，诸葛亮派马谡守街亭到底是“大用”还是“错用”呢?

一、马谡失守街亭的故事

诸葛亮得知孟达兵败被杀，司马懿与张郃引兵出关的消息，十分震惊。他当时断定：“今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路。”于是便问：“谁敢引兵去守街亭?”这时参军马谡抢先说道：“某愿往。”诸葛亮说：“街亭虽小，干系甚重;淌街亭有失，吾大军皆休矣。汝虽深通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”又说：“司马懿非等闲之辈;更有先锋张郃，乃魏之名将，恐汝不能敌之。”马谡坚持要领此任，诸葛亮便与他立了军令状，拨绐五千精兵，派去把守街亭。

司马懿领兵来到街亭，见蜀兵在山上下寨，便大驱军马，一拥而进，把马谡下寨的山坡团团围住，并截断了汲水道路。山上无水，军不得食，蜀兵大乱，纷纷下山降魏，马谡一时禁止不住。司马懿又派人沿山放火，马谡只得丢下街亭，带领残兵突围奔逃。

二、是不可大用，还是不可错用

刘备在临终之前，曾经问过诸葛亮：“丞相观马谡之才何如?”诸葛亮说：“此人亦当世之英才也。”刘备说：“不然。朕观此人，言过其实，不可大用，丞相宜深察之。”(见第八十五回)

俗话说：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”然而，刘备在临死之前却偏要绐马谡留下“言过其实，不可大用”这样一句坏话。刘备自己也许不知，就是他所下的这个结论，竟成了对马谡的最终判决。可见，“人之将死”之时，“其言”也有“不善”之处。

多少年来，人们从来没有怀疑过刘备“不可大用”这句话的真实性，他们认为马谡失了街亭，完全是诸葛亮“大用”了马谡。毫不客气地说，诸葛亮在对马谡的使用方面的确出了毛病，但是，他的毛病并是“大用”了马谡，而是“小用”了马谡。

下面我们就分别介绍关于马谡“不可大用”与“不可小用”这两种不同的认识。

1.言过其实，不可大用

不管从哪个角度说，马谡都应该对街亭失守负有直接的责任，因为他在守街亭的过程中的确出现了主观上的失误。其失误主要表现在以下两个方面：

第一、他对自己估计过高，对困难估计不足。

在马谡主动请命的时候，诸葛亮已经将守卫街亭的两大困难交待得非常清楚。守卫街亭的第一大困难是：“此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”守卫街亭的第二大困难是：“司马懿非等闲之辈，更有先锋张郃，乃魏之名将，”当时，马谡只是把街亭看成是一个不起眼的小地方，而对于把守这个兵家必争之地的困难程度，显然估计不足。

相反，马谡对自己能力的估计却有些偏高，他把“自幼熟读兵书，颇知兵法”，这个把守街亭的必要条件，当成了充分条件，他以力只要有了这个条件，就可以雷打不动，风吹不摇。由于马谡既不知彼，也不知已，才冒领了如此重任。由于他平生所学的东西，在这里全对不上号，因此，他的失误就是必然的了。

第二、他自以为是，听不进劝谏。