在古代，男人可以光明正大地招妻纳妾，可以堂而皇之地招嫔纳妃;而作为男人的附属品，女人只能与其他几个，几十个，几百个，几千个，甚至几万个女人共同分享一个男人，能不能分得一杯羹还两说。究其本质，还是一个“权”字。
男人打盹的时候，女人偶尔也会掌权，但根深蒂固的封建礼教以及女性在传统观念下因长期压制生理需求而形成的特有的矜持，决定了女人不能像男人在占有异性方面那样大张旗鼓，为所欲为。于是，秘密招纳男宠或者说秘密情人，成为她们用来解决身心欲望的最佳方式和主要途径。
男宠，又叫面首，面，貌之美;首，发之美。面首，也就是供贵妇人玩弄的美男子。在历史上，女强人秘招男宠之事屡见不鲜，如，西晋贾南风除“与太医令程据等乱彰内外”，还派人四处搜罗“端丽美容止”的地方“小吏”(《晋书》);北魏冯太后先是“内宠李弈”，又见“王叡出入卧内”，后来“李冲……
亦由见宠帷幄”(《魏书》);北齐胡太后“与沙门昙献通”，后主高纬“朝太后，见二少尼，悦而召之，乃男子也”(《北齐书》)，等等。与她们相比，武则天(624—705)登上了权力巅峰，所以在招纳男宠方面有些不同。
应该说，武则天招纳男宠，主要是用来浇灭欲火的，这与武氏家族女性普遍性欲较强的基因有关。武则天的母亲荣国府人(后改封太原王妃)八十八岁时，仍性欲十足，竟然与自己的外孙贺兰敏之乱伦通奸。
对此，《旧唐书》称“敏之既年少色美，烝于荣国夫人”，《新唐书》称“敏之韶秀自喜，烝于荣国”，就连治学严谨的司马光在《资治通鉴》中也称“敏之貌美，蒸于太原王妃”，可见这事不是虚构。
郭威黄袍加身
郭威，出生于市井，乃是一名不折不扣的市井小民，他究竟是经历了怎样的奇遇，才能黄袍加身成为后周王朝的第一位皇帝的呢?郭威黄袍加身之际，他又有何感想，是期盼已久，亦或者是无奈之举?郭威黄袍加身后是否未改初衷，仍然尽心为国为民，鞠躬尽瘁呢?
郭威的人生可以分为三个分水岭，下面将一一展开细说。
第一个分水岭，是郭威的少年生活，那时的挫折没有将郭威打倒，反而激发出他自身的潜力，潜心研究武术，并在武术之上取得一定的建树。
第二个分水岭，是郭威的从军生涯，成年后的郭威因缘巧合进入军中，因其的卓越表现，引得当时统领的高度欣赏，让他在从军之余，可以有机会习字，习兵法，习布阵，让他上升成为一位领兵的统领。
第三个分水岭，便是他与刘知远的相识相知。
郭威作为辅助重臣，在刘知远的称帝生涯中起着至关重要的作用。刘知远登帝位后，也极其倚重郭威，君臣之间全无嫌隙。但随着刘知远的薨逝，其子继承了皇位，史称隐帝，隐帝不及刘知远，不能任贤臣反而听信奸佞之言，排挤郭威并因郭威的功高震主，暗生杀心。
可以说郭威的黄袍相似，与宋太祖是经历是极其相似的，均是被逼至无路可退，手下拥护而成就了其帝王之位。成为帝王之后的郭威，并未有丝毫松懈，仍然秉承着未成为皇帝之前的谨小慎微，谋事于国，心怀百姓。 上一页 1 下一页